Charles Babbage yang lahir 26 Desember 1792 adalah seorang matematikawan dari Inggris yang pertama kali mengemukakan gagasan tentang komputer yang dapat diprogram. Sebagian dari mesin yang dikembangkannya kini dapat dilihat di Musium Sains London. Tahun 1991, dengan menggunakan rencana asli dari Babbage, sebuah mesin diferensial dikembangkan dan mesin ini dapat berfungsi secara sempurna, yang membuktikan bahwa gagasan Babbage tentang mesin ini memang dapat diimplementasikan. Charles Babbage meninggal 18 Oktober 1871 pada umur 79 tahun, meninggalkan anak ; Benjamin Herschel Babbage (1815), Charles Whitmore Babbage (1817), Georgiana Whitmore Babbage (1818), Edward Stewart Babbage (1819), Francis Moore Babbage (1821), Dugald Bromheald Babbage (1823), Henry Prevost Babbage (1824), Alexander Forbes Babbage (1827), Timothy grant Babbage (1829)

Pada masa itu, perhitungan dengan menggunakan tabel matematika sering mengalami kesalahan. Babbage ingin mengembangkan cara melakukan perhitungan secara mekanik, sehingga dapat mengurangi kesalahan perhitungan yang sering dilakukan oleh manusia. Saat itu, Babbage mendapat inspirasi dari perkembangan mesin hitung yang dikerjakan oleh Wilhelm Schickard, Blaise Pascal, dan Gottfried Leibniz. Gagasan awal tentang mesin Babbage ditulis dalam bentuk surat yang ditulisnya kepada Masyarakat Astronomi Kerajaan berjudul "Note on the application of machinery to the computation of astronomical and mathematical tables" ("catatan mengenai penerapan mesin bagi penghitungan tabel astronomis dan matematis") tertanggal 14 Juni 1822.

Sejarah Komputer diawali ketika Penemu Inggris Charles Babbage menyelesaikan prinsip-prinsip pemakaian umum komputer digital seabad penuh sebelum perkembangan besar-besaran mesin hitung elektronik terjadi. Mesin yang dirancangnya, yang diberinya nama "mesin analitis" pada pokoknya mampu melaksanakan apa saja yang bisa dilakukan kalkulator modern (meski tidak sama cepatnya, karena "mesin analis" bukanlah dirancang untuk bertenaga listrik). Sayangnya, berhubung teknologi abad ke-19 belumlah cukup maju, Babbage tidak sanggup merampungkan konstruksi "mesin analis" itu, selain memang tidak bisa tidak memerlukan waktu dan biaya besar. Sesudah matinya, gagasannya yang begitu cemerlang nyaris dilupakan orang.

Tahun 1937, tulisan Babbage menjadi perhatian Howard H. Aiken, sarjana tamatan Harvard. Aiken yang juga sedang mencoba menyelesaikan rancangan mesin komputer, tergerak oleh gagasan Babbage. Bekerjasama dengan IBM, Aiken sanggup membuat Mark I, komputer pertama untuk segala keperluan. Dua tahun sesudah Mark I dioperasikan (1946), kelompok insinyur dan penemu lain menyelesaikan ENIAC, mesin hitung elektronik pertama. Sejak itu, kemajuan teknologi komputer berkembang pesat.

Mesin hitung punya pengaruh begitu besar di dunia, malahan akan menjadi lebih penting lagi di masa depan, sumbangan pikiran Babbage terhadap perkembangan komputer tidaklah lebih besar ketimbang Aiken atau ketimbang John Mauchly dan J.O. Eckert (tokoh utama dalam perancangan ENIAC). Atas dasar itu paling sedikit ada tiga pendahulu Babbage (Blaise Pascal, Gottfried Leibniz dan Joseph Marie Jacquard) sudah membuat sumbangan setara dengan Babbage. Pascal, seorang matematikus, filosof dan ilmuwan Perancis menemukan mesin penjumlahan mekanis tahun 1642.

Di tahun 1671 Gottfired Wilhelm Von Leibniz, seorang filosof dan matematikus merancang mesin yang dapat menjumlah, mengurangi, mengalikan dan membagi. Leibniz juga orang pertama yang menunjukkan arti penting "sistem binary," yaitu sistem penjumlahan dengan dua "digit" yang dalam jaman modern ini secara luas digunakan dalam mesin komputer. Dan orang Perancis lainnya, Jacquard, yang di awal abad ke-19 sudah menggunakan sistem pengisian komputer untuk mengawasi alat tenun. Alat tenun Jacquard yang laku deras secara komersial, punya pengaruh besar terhadap pemikiran Babbage. Boleh jadi mempengaruhi juga Herman Hollerith, seorang Amerika yang di penghujung abad 19 menggunakan sistem pengisian komputer untuk membuat kolom data di Biro Sensus.

Sistem Saraf

Semua hewan vertebrata memiliki sistem saraf yang terdiri atas tiga bagian utama, yaitu :

• Otak,
• Sumsum tulang belakang, dan
• Saraf

Sistem Saraf Sentral

Otak dan sumsum tulang belakang terdiri atas sistem saraf sentral. Sistem ini dilindungi oleh tulang, otak oleh tengkorak, sedangkan sumsum tulang belakang oleh tulang punggung. Sistem saraf sentral di hubungkan ke semua bagian tubuh oleh saraf.

Sistem Saraf Perifer

Sistem ini terdiri atas saraf yang menghubungkan semua bagian tubuh dengan otak dan sumsum tulang belakang. Saraf membawa pesan-pesan listrik (implus saraf). Saraf sensori membawa informasi dari organ perasa, seperti mata, telinga, hidung, ujung pencicip(lidah), dan sensor perasa di kulit kita ke otak. Otak menginterpretasi informasi ini dan mengirimkan implus-implus saraf ke sarafmotorik. Saraf motorik membawa implus saraf dari otak ke bagian badan yang memerlukan tindakan, misalnya otot atau kelenjar.

Struktur Sel Saraf

Saraf terdiri atas ikatanserat saraf. Setiap ribuan serat saraf menyusun sebuah sel saraf. Sel saraf, sepert sel lain, terdiri atas sebuah nukleus yang di kelilingi oleh sitoplasma. Namun, sel saraf agak sedikit berbeda dari sel-sel lain dalam tubuh. Sel ini tak dapat membelah melalui pembelahan sel seperti sebagian besar sel, maka sel saraf anda harus bertahan sepanjang hidup anda. Lebih dariitu, sitoplasma sel membentuk benang tipis panjang, yang dalam tubuh manusia, panjangnya dapat mencapai 1 meter. Ini adalah serat saraf yang di lalui implus-implus saraf listrik. Impuls-impuls saraf hanya berjalan kesatu jurusan, maka kita memerlukan dua set saraf yang berbeda.

Refleks

Refleks adalah aksi yang kita tanpa harus memikirkannya. Refleks tertanam dalam sistem saraf kita. Hal ini terjadi tanpa ada pemikiran terlebih dahulu. Misalnya tangan terkena benda panas,maka seketika itu kita langsung menggerakan tangan kita.

Gerakan dalam Shalat bukan menjadi permasalahan

Gerakan yang berbeda dalam shalat pada umumnya bukan menjadi masalah yang harus kita besar-besarkan. Ada orang yang ketika shalat pada tahyat awal dan akhir menggoyang-goyangkanya keatas dan kebawah,itu belum tentu di anggap salah, karna ada sebuah hadist yang mengatakan bahwa gerakan tersebut dilakukan untuk memukuli setan.
Sebenarnya bukan itu yang menjadi permasalahan kita sekarang. Yang menjadi permasalahan kita sekarang ia lah "Mengapa banyak anak remaja yang meninggalkan shalat. Banyak dari mereka yang menikmati keindahan dunia". Hal itu lah yang seharusnya menjadi keprihatinan bagi kita kaum nabi Muhammad saw.